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40年農(nóng)村改革發(fā)展的深刻啟示

今年是我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展40周年。40年前,是我們安徽小崗以敢闖、敢試、敢為人先的精神率先把集體土地承包到戶(hù),帶頭實(shí)行了“大包干”,從而開(kāi)啟了中國(guó)農(nóng)村改革的先河,拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的大幕。經(jīng)過(guò)40年的改革發(fā)展,我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了日新月異的變化與進(jìn)步,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。我們說(shuō),這些進(jìn)步與成就的取得,既是全國(guó)人民不懈奮斗、砥礪前行的實(shí)踐創(chuàng)造結(jié)果,更是我們黨在改革發(fā)展不同階段能夠尊重群眾首創(chuàng)、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的結(jié)果。所以,當(dāng)我們重新回望改革發(fā)展的艱難歷程時(shí),我們深切感受到,40年的改革發(fā)展,不僅使我們收獲了巨大成就,同時(shí)也給我們留下了諸多深刻啟示。

啟示一:必須始終堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。貫徹黨的思想路線,必須堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是這一黨的思想路線的精髓。

解放思想,是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想前提,是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系各個(gè)方面的活的靈魂,是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新矛盾、新問(wèn)題,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的一大法寶,必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。實(shí)事求是,是黨的思想路線的核心。要做到實(shí)事求是,必須解放思想。沒(méi)有思想的解放,觀念的創(chuàng)新,就不可能真正做到實(shí)事求是。所以,解放思想同實(shí)事求是是統(tǒng)一的,就是要求我們的思想認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,在馬克思主義指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見(jiàn)對(duì)人們思想的禁錮和束縛,把人們的思想從不適合客觀現(xiàn)實(shí)的舊觀念和框框中解放出來(lái),樹(shù)立符合時(shí)代發(fā)展要求的新觀念、新思想,實(shí)現(xiàn)思維方式的變革、精神狀態(tài)的改變,以充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐不斷向前發(fā)展。

引領(lǐng)農(nóng)村改革的“大包干”體制的產(chǎn)生及其創(chuàng)新發(fā)展說(shuō)明,只有始終堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線,才能沖破傳統(tǒng)觀念和僵化體制的束縛,才能不斷推進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新探索,并取得一個(gè)又一個(gè)新的更大的勝利。

啟示二:必須始終堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事的實(shí)踐路線。社會(huì)生產(chǎn)方式是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成的一個(gè)統(tǒng)一整體,生產(chǎn)力是社會(huì)生產(chǎn)中最活躍、最革命的因素,它經(jīng)常處于不斷發(fā)展變化中,所以生產(chǎn)關(guān)系也是經(jīng)常不斷發(fā)展變化的。因?yàn)樯a(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有決定作用,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展水平;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展水平時(shí),就具有阻礙和破壞生產(chǎn)力的反作用,這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。

1978年鳳陽(yáng)小崗人民從實(shí)際出發(fā),沖破“左”傾思想的束縛,實(shí)行了分田到戶(hù)的“大包干”。通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,從而帶來(lái)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大發(fā)展,農(nóng)民生活大改善,農(nóng)村社會(huì)大繁榮。

所以,“大包干”的實(shí)踐同樣告訴我們,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,有什么樣的生產(chǎn)力就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。在社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展水平自覺(jué)地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。

“大包干”的實(shí)行,是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展水平的需要,如今,我們從“大包干”的“紅手印”,到確權(quán)登記頒證的“紅本本”,再到“三變”改革的“分紅利”,同樣也是為了適應(yīng)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力水平不斷提高的的需要。

啟示三:必須尊重人民群眾主體地位并充分肯定他們的首創(chuàng)精神。尊重農(nóng)民群眾的主體地位并肯定他們的首創(chuàng)精神,符合人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)發(fā)展決定力量的歷史唯物主義觀點(diǎn),也是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的基本經(jīng)驗(yàn)。

因?yàn)槿嗣袢罕娛歉餍懈鳂I(yè)、各個(gè)領(lǐng)域、各項(xiàng)活動(dòng)的直接參與者,是各種實(shí)踐活動(dòng)的主體,改革中的新問(wèn)題該怎么解決,他們最有發(fā)言權(quán),他們的新思路才是一切新舉措得以出臺(tái)的基礎(chǔ)。所以,習(xí)近平總書(shū)記在十八屆一中全會(huì)結(jié)束后,帶領(lǐng)新當(dāng)選的中央政治局常委同志會(huì)見(jiàn)中外記者時(shí)強(qiáng)調(diào),“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉”。這是我們黨的馬克思主義群眾觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。所以,黨員干部必須牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),切實(shí)做到自覺(jué)尊重群眾意愿、尊重群眾主體地位、尊重群眾首創(chuàng)精神。

就當(dāng)前農(nóng)村的各項(xiàng)改革而言,我們必須充分尊重農(nóng)民的主體地位,以及農(nóng)民的選擇和意愿,尊重和鼓勵(lì)農(nóng)民的探索和創(chuàng)造。只有農(nóng)民的主體地位得到了尊重,農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性得到了發(fā)揮,才會(huì)有許許多多切實(shí)有效的解決“三農(nóng)”問(wèn)題的方式方法。

啟示四:必須敢于做人民群眾偉大實(shí)踐活動(dòng)的支持者和促進(jìn)派。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)。決定歷史發(fā)展的是“行動(dòng)著的群眾”。自古至今,廣大人民群眾從來(lái)就不缺乏創(chuàng)新精神,但人民群眾的創(chuàng)造或者呼聲,在初期往往是稚嫩弱小的,有時(shí)甚至因?yàn)楫愑诔B(tài)而被妖魔化。這就要求我們對(duì)人民群眾超出平常的創(chuàng)新之舉給予保護(hù)和支持。

“大包干”得以“穩(wěn)定、普及推廣,直至合法化”的過(guò)程,證明了我們黨對(duì)人民群眾的實(shí)踐進(jìn)行識(shí)別、扶持、總結(jié)提升的必要性和重要性。同時(shí)也反映出,在改革發(fā)展過(guò)程中,我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)人民群眾符合客觀實(shí)際的創(chuàng)新之舉,給以滿(mǎn)腔熱忱的支持是何等重要!正是從這個(gè)意義上,所以才要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在談解放思想時(shí),要把自己擺進(jìn)去,要以基層的鮮活經(jīng)驗(yàn)打開(kāi)自己的思想空間,以群眾的生動(dòng)實(shí)踐拓寬自己的工作思路,堅(jiān)定不移地做改革創(chuàng)新的支持者和促進(jìn)派。

(作者單位:中共滁州市委黨校)

責(zé)任編輯:陳姝妤
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